（前回 ダンマパダ第一・二偈 - 病とこころ（３）から続きます）
ですから、真理を科学的にみるとそういう話になりますね。
こころが物質を維持管理している。だからわたしたちは幸福になりたければ、自分の思考パターンを直すんです。正すんですよ。人間ならまず、「わたしは何を考えているのか」と観察してください。
一度たりとも、自分が考えていることはどういうものかと観ないでしょう？
考えて、行動する。考えて、行動する。それで結果が悪ければ、そちら（考え）に原因を探す。
それで考えるときは、「このやろう」と思っても、その言葉を作り出した気持ち、それがエネルギーなんです。
だからすごく優しくて明るくて、相手のことがかわいくて「このやろう」と言ったっても、そちらにあるのは相手に対する愛情なんですね。
「このやろう」という言葉にはエネルギーはないんです。
この言葉を使った感情、そこがエネルギーを持っていて、物質を変えてしまっちゃう。
だから、自分の思考をチェックしなさいと言っても、言葉で考えるあらゆるものをチェックするということじゃなくて、なんでこんなことを考えているんですか、妄想しているんですか、と、「そのときどんな気持ちなのか」とチェックしてください。
そのときは、嫌な気持ちだったら、ものすごく不幸な人間になる。
そのとき、「今不幸だ。なんかイライラしている。なんだこれは」という暗い気持ちだったら、これは怒りですね。
暗いというのは怒りですね。
落ち込んでいるというのも怒りです。なんでわたしは不幸でしょうかとかね。
そういうことで、皆様は、感情というのは、できる範囲で、ある程度で知っていると思いますよ。
より詳しく感情を勉強して、区別する。
怒り、嫉妬、憎しみ、傲慢、興奮、緊張感、それは悪い方でね。
それから、明るさ、精神的に活発で、「やりましょう！」というのは良い方の気持ちなんですね。
これから花が咲いて、みんな喜んでいるんだ、というのは良い方の気持ちですね。
そうやって、良い気持ちと悪い気持ちを区別しなくちゃならないんです。
この気持ちが問題なんです。その気持ちが、自分の次の人生を作るんです。「次の人生」というのはかなりやばい言葉なんです。次の人生というのは、次の瞬間ということでもいいし、死後の人生でも同じことです。
人生、つまり次の命を作るんです。
人生の最低の運転手になるんじゃなくて、最高に腕のいい運転手にならなくてはいけないんです。
（終わり）
初めから読む：投げられた石に噛みつく - 病とこころ（１） - 瞑想してみる
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