日常的に『つまらないな』と感じることが多くなりました - ブッダラボ

質問

「日常的に『つまらないな』と感じることが多くなりました。テレビを観たりして刺激が入ってくるときに、以前なら笑ったり、いいなと思ったりしていましたが、今は、それが欲だなと感じて、そうした感情を厭う気持ちが出てきます。それで『つまらないな』と思ってしまいます。

一方で、何も刺激が入ってこないときに、物足りない、寂しいと思って刺激を探してしまいます。混乱した気持ちにもなります。

それらの一連のこころの動きが苦しいのです」

回答（スマナサーラ長老）

表面的にこころが、欲・怒り・執着から離れようとします。

これは表面的な、日常活動している意識のレベルなんですね。しかしこころは本来、貪瞋痴に依存して活動するので[質問のケースは]その活動が一時的にできなくなりました、ということですね。

無意識的なこころが、刺激がなくて困りますよ、ということで「つまらない」となってきます。

こころに刺激が足りない、ということです。

こころへの刺激をきれいに取り除くことは、お釈迦様の心理学的には成り立ちません。

だからこころにはより良い、より穏やかな、こころが安らぎを感じる刺激に入れ替えなくてはなりません。そうすると、刺激がないという悩みがなくなります。ものすごく立派な刺激があるんだからね。それはわれわれは、冥想する以前に戒律を守ってください、喜びを感じてくださいといっているし、それから善行為をしなさいと。いいことをしました、と楽しみを感じなくては。

そうした宿題をやっていないということなんですね。

いきなり冥想しても、そういう問題が起こるんです。

最初から喜びを感じる、充実感を感じるプログラムを作らなくてはいけない。

これは冥想する「前に」。

誰だって必要なものです。

みんな、つまらない人生をやっています。

楽しく生きればいいんですが、この楽しみが、金儲けとか、友だちとふざけて遊ぶというのは貪瞋痴の世界で、これは麻薬を取って楽しむことと同じことです。自己破壊、こころの成長を妨げる楽しみをやめて、自分を育てる楽しみに入れ替えなくてはいけません。

だから、楽しみを消せということはありえない。

なぜならば、こころは楽しみがあって、次へ次へと活動するんですね。

だからわれわれは、常に楽しみを感じる習慣を作る。そういう楽しみは色々ありますから、まずは貪瞋痴の楽しみをやめる。貪瞋痴の楽しみは自己破壊的です。

たとえば、公園を掃除すると楽しみが生まれます。

その楽しみは、体にいいし、社会にもいいし、みんなが喜んでくれるし。体力を使ってクタクタになっても、疲れよりも喜びを感じるんですね。