ブッダ ラボ - Buddha Laboratory

Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa 仏道実験室の作業工程と理論、実験結果

2015-01-01から1年間の記事一覧

無執着への道

質問 「慈悲と無執着はどのように関係しますか? また、不貪不瞋不痴(ふとんふじんふち)と無執着はどのように関係しますか?」 回答(スマナサーラ長老) 無執着の精神は、最終的に達する目標でしょう。最終的な目標を目指して、慈悲の冥想をするわ、貪瞋…

日本社会とお酒

(葬式と金と酒 から続きます) 質問 「日本に住んでいれば、お酒との付き合いは避けられないじゃないですか。葬式、結婚式、歓迎会、送別会、飲み会。給料をもらって生活している以上、そういう会に『わたしはいきません』と言うのは無理なんですよね。その…

葬式と金と酒

質問 「お葬式に関する質問なんですけど、わたしの祖父が亡くなりました。一緒に住んでいた人が亡くなったのは、今回が初めてでした。 死んだときに思ったのは、葬儀会社に電話すると、お金の話ばかり。この祭壇はいくらですよ、とか。このプランはいくらで…

成功する意欲の持ち方

質問 「今年、学校を卒業して働き初めました。働くほどに、こういうこともやってみたいとか、たとえば、海外出張も行きたいとか、そういう思いが出てきて、それも自我なんでしょうか。そういうことは思わずに、今に集中したほうがいいんでしょうか?」 回答…

性格が違う兄弟をどう育てる?

質問 「先月、駒澤大学で長老のお話を伺って、目から鱗のように思いました。仏教がこんなに現実的なのかと思って、帰り道でバス停がすぐそこにあるのに迷って、『あ、今までこういうことをしてきたんだ』と。それから人にぶつかられたのに、怒りがわきません…

ヨガのブラフマンやアートマンはニルバーナか?

質問 「ヨガで、最終的な境地をブラフマンと言ったり、アートマンと言ったりしていると思うのですが、それはニルバーナと似たようなものなのですか? それとも人によって、それぞれどういうふうに認識したのかという、言葉の違いなのでしょうか?」 回答(ス…

ニルバーナ(涅槃)とは何ですか?

質問 「こころをドンドンきれいにしていって、スッキリと何もなくなった状態になったときに、そこには最終的に何があるのですか? ニルバーナはどういうものなのですか?」 回答(スマナサーラ長老) これは結構聞かれる質問ですけど、お釈迦様は、これは人…

冥想と五戒の関係

質問 「冥想と仏教の関連性について伺います。冥想七割、初期仏教三割くらいの割合で関心があります。五戒なんかは、ちょっと守れないかなぁという気持ちです。冥想のほうには興味があるんですが、初期仏教の決まりを守らないと冥想の向上ってないのだろうか…

アイツだけは許せない、と思うとき

質問 「冥想実践会でお世話になってから、一か月くらい冥想を実践し始めました。実際、冥想を実践してみて、本当に目の前の一瞬がすべてなんだということと、思考を停止することが最善の道なんだと感じたりしました。 驚くような変化もあったんですが、どう…

戒律違反と仕事(後編)

(戒律違反と仕事(前編) から続きます) そういう商売は、本当に儲かっているのかとわたしはちょっと疑問に思いますね。 飲み屋さんとかたくさんありますけど。わたしはそういう店には入りませんけど、夜、どこかに行くことになっちゃうと、ちょっと見るん…

戒律違反と仕事(前編)

質問 「わたしはお肉屋さんで働いていて、飲み屋さんでも働いています。戒律的には、お肉を切ったりとか、酒を販売するのはいけないことだと本で読みました。仕事をすぐやめるわけにはいかないので、どういう心もちでお仕事をしたらいいかと思いまして……」 …

食べる冥想

質問 「食べる冥想についてなんですが、食べる冥想は最後に、『噛む、噛む。飲み込む』で終わります。それから食べ物が胃袋に落ちるのを感じていますと、何か余韻のようなものが、いつも残ります。胃袋に残った余韻なのか、舌に残った余韻なのか、こころが少…

最終回|より幸福になるために(3)

(自分が磁石になって富がくっついてくる|より幸福になるために(2)から続きます) それから、次の三番目のステージ。それで幸せか? 幸せじゃないんです。そういう色々なものがあると、かえって迷惑なんです。足かせになります。自分の家に親戚の子が遊…

自分が磁石になって富がくっついてくる|より幸福になるために(2)

(より幸福になるために、冥想の他に何ができるでしょうか?(1)から続きます) 人間が考える幸せというのは、よりよい人生ですね。そこは普遍的なレベルに持って行かなくてはいけないんですね。たとえば、人間なら食べる。食べるとき楽しみを感じる。不幸…

より幸福になるために、冥想の他に何ができるでしょうか?(1)

質問 「テーラワーダ仏教を勉強したり、ヴィパッサナー冥想を実践しています。より幸福になるために、ほかにどんなことができるでしょうか?」 回答(スマナサーラ長老) 「より幸福になるために」ということでしたけど、幸せっていう言葉が、一般論として説…

冥想しても腹が立つ

質問 「まだ冥想指導を受けていないんですけど、テーラワーダの教えは、ホームページを通じて、ここ一、二年、勉強させてもらいました。それで、自分になりに冥想して、眼耳鼻舌身の感覚器官があって、そこでとらえたものに対して腹が立ったりします。それは…

センチメンタル・バリュー|捨てられない

質問 「夫や妻を亡くした後に、何年も何十年も、結婚指輪をしている人がいるんですけど、そのことについてどう思われますか?」 回答(スマナサーラ長老) 何も思いません(笑)。 何か思う必要ある? 意見をいうならば、その当事者に聞くしかないでしょう。…

好むことなく、嫌うことなく|六根を追う冥想

(スマナサーラ長老・関西月例冥想会 2015.11.08 https://www.youtube.com/watch?v=qz90gPfk3hE よりメモしました) 何回も話を聴いて、冥想実践に入っている方々に、観察の仕方を説明します。 お経をあげる方々は知っている経典が一つありまして、「過去を…

最終回・第八禅定まで|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(6)

(感覚のエントロピー|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(5)から続きます) そういうものを見て、お釈迦様が結局「苦」だろうと、おっしゃったんです。これで経典のメインポイントを終わります。 次。 お釈迦様にしてみれば、哲学的分析では、時間の…

感覚のエントロピー|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(5)

(無価値論|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(4)から続きます) それで経典は終わります。次のセクションは管轄外と言うことになります。 そこでいったんまとめて終わって、付属として、残り(次のセクション)も説明します。ちょっと、現在の皆様…

無価値論|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(4)

(感覚は変わる|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(3)から続きます) それでは、感覚は苦であるという経典に入ります。 ある比丘が、お釈迦様のところへいらっしゃって、お釈迦様に礼をして座りまして、お釈迦様にこういうことを報告しました。 「わ…

感覚は変わる|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(3)

(生きることは感覚だ|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(2)から続きます) 今から経典の中身を説明しますが、感覚が苦であるということは変わらないんです。生きることは苦であるとお釈迦様がおっしゃったんだから、感覚が苦でないといけません。し…

生きることは感覚だ|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(2)

(生きることは苦?|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(1)から続きます) わたしは現代思考を使って、生きることは苦であると、一応説明するんですね。何でわれわれは呼吸しているのかと。頭でっかちの答えもありまして、そうでない答えもあります。…

生きることは苦?|パーリ経典講義「相応部六処篇受相応」(1)

(この記事は、スマナサーラ長老によるパーリ経典講義「相応部六処篇2受相応2独坐品独坐経」 http://gotami.j-theravada.net/2010/06/ustreamdhammacast.html を聞いて書きました) わたしが初心者に冥想を教える場合は、一つのポイントを説明したりします…

「一切の感覚が苦である」とはどういうことですか?|Buddha’s brain

質問者 「『一切の感覚が苦である』とはどういうことですか?」 回答(スマナサーラ長老) お釈迦様は、科学的に説明しています。最近はBuddha’s brain*1 という本が出ていましてね、できれば英語で読んでみてください。日本語訳はちょっと仏教用語がね……。…

ペットを飼うということ

質問 「『これで幸福になると思って何かできたとしても、手に入れたものから新たな苦しみが増えてしまうのです』と書いてあって、犬を飼う例が出ていますけど、『一つ手に入れて、楽しくなって別の苦しみができる」というのは理解できますが、『苦しみがたく…

冥想に成功するポイント(3)存在欲を放っておく

(冥想に成功するポイント(2)怯えも怒りの一種 から続きます) 怯えがあって、それから、「逃げるか・攻撃するか?」を決めるんです。だから初めからみじめなんです。なんでも攻撃的に生きている人も、結局はみじめ。怯えがなければ、そんな凶暴になりま…

冥想に成功するポイント(2)怯えも怒りの一種

(冥想に成功するポイント(1)これでもう苦しまない から続きます) そこで、楽しみと、幸福感・喜悦間を引き起こすのは、こころなんです。こころはそれを期待するんです。人間の肉体的な楽しみにしても、楽しみを作るのは脳なんです。だから脳が、いくつ…

冥想に成功するポイント(1)これでもう苦しまない

質問 「スマナサーラ長老の著書『これでもう苦しまない (学研新書)』 *1 の中に、『仏教は、経験する苦しみに比較すると、経験する楽しみは決して割に合わないという立場なんです』と書かれていますが、これはどういう意味ですか? 楽して儲けられない、とい…

業をマネージメントする(7)最終回

(業をマネージメントする(6)理性を入れる から続きます) わたしたちにはどんな不幸が待ち構えているかわからない。どんな病気が待ち構えているかわからない。将来的に人を殺す可能性も、会社の金を盗む可能性もあります。だから、無量の危険があるんで…